Estoy incursionando en la Novela de Terror: Frankestein de Mary Shelley, El Vampiro de Polidori, algunas de Stephen King (muy de receta), cuentos de Poe, de Joyce Carol Oates (por recomendación de Bix)... pero las que más me han gustado de este género hasta ahora son:






El de James por su vuelta de tuerca, naturalmente... y este de Palahniuk por su estructura y su cínico y terrorífico sentido del humor. Ante el tufillo a ingenuidad de los antiguos libros de terror, éste resulta contemporáneo y transgresor.

Qué difícil infundir terror literariamente en la actualidad. Hemos perdido la inocencia, la confianza y la magia. Dudamos de todos los enigmas, de los misterios. Los vampiros, los Monstruos, los aliens y los fantasmas se han vulgarizado. El horror es ahora cotidiano, real. El crimen organizado, los secuestros, la violencia, el hambre, el tráfico de órganos... un círculo de terror que nos envuelve día a día. No necesitamos novelas para asustarnos, sino para evadirnos.

«Recién aparecido en Estados Unidos ya ha arrasado en los suplementos literarios y tiene todos los puntos para convertirse en un libro de culto.»
Sergio Vila-Sanjuán, La Vanguardia

«Lucia Berlin pasó su vida en la oscuridad. Ahora se la reverencia como a un genio literario.»
Brigit Katz, The New York Times

Con su inigualable toque de humor y melancolía, Berlin se hace eco de su vida, asombrosa y convulsa, para crear verdaderos milagros literarios con episodios del día a día. Las mujeres de sus relatos están desorientadas, pero al mismo tiempo son fuertes, inteligentes y, sobre todo extraordinariamente reales. Ríen, lloran, aman, beben: sobreviven.

* Uno de los mejores libros del año según The New York Times, The Guardian, NPR y The Boston Globe.

Yo sigo en la onda con los autores mexicanos.




Muy divertido. Con una propuesta literaria diferente. Es un coloquialismo estético en forma de monólogo... de la época en que en México había excelentes escritores.

"Que los ruidos te perforen los dientes como una lima de dentista; que te crezca en cada uno de los poros una pata de araña; que sólo puedas alimentarte de barajas usadas; que al salir a la calle hasta los postes te corran a patadas; que un fanatismo irresistible te obligue a prosternarte ante los botes de basura y que todos los habitantes de la ciudad te confundan con un meadero; que cuando quieras decir mi amor, digas pescado frito; que tus manos intenten estrangularte a cada rato, y que en vez de tirar el cigarrillo seas tú el que te arrojes a las escupideras; que tu familia se divierta en deformarte el esqueleto para que los espejos, al mirarte, se suiciden de repugnancia; que tu único entretenimiento consista en instalarte en la sala de espera de los dentistas, disfrazado de cocodrilo, y que te enamores tan locamente de una caja de hierro que no puedas dejar, ni un solo instante, de lamerle la cerradura."

Algunos de los personajes: La Vestida de Hombre, el guapo guapo, el Monje, la Tapatía Grande y la Tapatía Chica, etc...

"La Princesa, Sainz parece afirmar de modo implícito que hay varios niveles de “coloquialismo”, que no existe una forma única y válida de lenguaje, y también demostrar que con el coloquio, con las palabras comunes, con las de todos los días, se puede simular tanto el lenguaje de una chica neurótica, o escribir poemas.
Esta lección sirve, asimismo, para que el lector se sensibilice respecto del uso del lenguaje, y aprecie a la novela, y a la literatura, como el ejercicio de creatividad verbal intenso que sí es".

En 1936, los Schwart, una familia de inmigrantes desesperada por escapar de la Alemania nazi, se instala en una pequeña ciudad de Estados Unidos. El padre, un profesor de instituto, es rebajado al único trabajo al que tiene acceso: sepulturero y vigilante de cementerio. Los prejuicios locales y la debilidad emocional de los Schwart suscitan una terrible tragedia familiar. Rebecca, la hija del sepulturero, comienza entonces su sorprendente peregrinación por la «América profunda», una odisea de riesgo erótico e intrépida imaginación que la obligará a reinventarse a sí misma. Joyce Carol Oates ha creado una pieza magistral de realismo mítico y doméstico, excepcionalmente emotiva y provocadora: un testimonio íntimo de la resistencia del individuo. En esta novela prodigiosa la violencia actúa como un faro iluminando una cultura y una época.