HISTORIA DEL MUNDO ANGÉLICO 19

Y nuestro gran teólogo nos habló con un discurso de una insuperable sutileza. Sus argumentos estaban dotados de la capacidad de hechizar. Pero no porque hubiera magia en ellos, no. La única magia presente era la de una formidable inteligencia.

Ante el discurso rebelde de Satanás, la masa de oyentes había quedado atónita, y por tanto silenciosa. Y, entonces, en mitad del estupor que embargó todo el Cielo ante ese primer discurso Lucifer, se escuchó su rotunda afirmación: ¡Quién como Dios!

Su afirmación fue como un puñetazo en mitad de la mesa. Y la repitió por segunda vez con tal gallardía, que sus palabras valieron por un discurso. Fue como un grito que despertó a todos. Su exclamación para muchos fue más convincente que todas las razones del Rebelde.

Y así, él, el pequeño Miguel, se plantó justo ante Lucifer y le dijo a la cara: ¡eres un soberbio! En un primer momento, cuando Lucifer todavía era respetado, cuando estaba en la cima de su honor, nadie se hubiera atrevido a hacer eso. Pero él era impávido y las palabras de Miguel poseían tal convicción, que hirieron profundamente a Lucifer. Para él fue tan doloroso, que tuvo que volver sus espaldas ante Miguel y retirarse. Lucifer lloró de rabia, pero no lo pudo resistir.

Hubo exclamaciones en todo el mundo angélico. Unas de incredulidad, otras airadas. En el tiempo personal de cada ángel, Lucifer debió llorar durante horas. Pero en nuestro tiempo general, regresó Lucifer pronto. Lucifer se había rehecho, el combate comenzaba. Algunos le miraron con admiración en cuanto volvió a aparecer. La admiración hacia el caudillo había surgido. Y aunque voces sueltas se pusieron frente a Lucifer, él siguió su razonamiento. Hablaba como un maestro, había seguridad en su voz, daba razones. Detrás lo que había era resentimiento. Pero no mostró ni un ápice de esa secreta amargura. Ni él mismo era consciente de que reaccionaba bajo la embriaguez del orgullo herido.

Muchos entre los ángeles siguieron doblegándose ante la imagen del Crucificado. De inmediato multitudes rehusaron seguir escuchando al Rebelde, volvieron la espalda a Lucifer y miraron la revelación de Jesucristo reconociéndolo como futuro Rey; mientras las palabras malditas de la rebelión seguían resonando como un eco en los corazones de todos los ángeles. Un eco que hacía daño a unos, un eco que deseaban borrar otros. Pero un eco que ya no desaparecía.

Así estaban las cosas ante la profecía proferida por la boca de Dios. Daba la sensación de que se había caído en un cierto estatismo. Seguían arrodillándose más ángeles, pero a un ritmo mucho menor. Eran tantos trillones de espíritus que a ese ritmo tardarían siglos en arrodillarse todos. Pero era como si ese eco luciferino hubiera hecho que todos se pensasen más las cosas. Se había caído en una especie de impasse. Muchos no sabían qué hacer. No eran malos, pero estaban perplejos.

HISTORIA DEL MUNDO ANGÉLICO 17

Pero llegó un momento en que hubo que pensar en todos los ángeles y no sólo en la historia personal de uno de ellos, y llegó el momento de la Revelación. Se hizo el silencio en los Cielos, el firmamento calló, y Dios habló de un modo solemne.

Nos reveló que un día crearía un universo material. Vimos la vida florecer en él. Nos dijo que crearía a la Humanidad. Aquello nos llenó de alegría. El plan de Dios era algo que jamás se nos hubiera ocurrido: ¡materia! Nos sorprendió, hasta entonces sólo habían existido entidades espirituales. No dijimos: ¿para qué? Simplemente, nos sorprendió.

Y entonces añadió que hasta ahora le habíamos adorado a Él como Dios, pero que ahora nos pedía algo más difícil: que le adoráramos hecho hombre. Dios se iba a hacer hombre, le debíamos adorar como Dios hecho hombre. Jesucristo será su nombre. La Segunda Persona de la Santísima Trinidad, la cual para nosotros era un misterio, se revelaría a los humanos. Con una ciencia infusa supimos, al momento, cómo sería la existencia de los humanos sobre un mundo material que crearía para ellos. Se nos reveló qué implicaba ser humano en sus líneas generales y en sus detalles.

Eso nos dejó a todos petrificados. Dios hecho hombre iba a comer, a beber, a dormir, iba a ser picado por los mosquitos, a tropezar y caer en el suelo, a ser amamantado como una cría de mamífero, si su pie pisaba algo cortante, sangraría. Aquella Esfera que contenía infinitos mares de luz, iba a reducirse al tamaño de una hormiga. Aquella Trascendente Pureza Inmaculada iba a convertirse en algo que comería como un perro o un gato. Dios se nos mostró bajo el Misterio de la Encarnación, y nos dijo: adoradme bajo esta apariencia, adoradme bajo estos ropajes humanos.

Pero aquello era mucho más que una apariencia o que un ropaje. Si se me permite una expresión, digamos, brutal, podríamos afirmar que la Luz de Luz se hizo carne.

No nos lo podíamos creer. Dios había cesado de hablar y el silencio del Cielo continuó. Estábamos atónitos. Lo más grande reducido a lo más pequeño. Lo más sublime, la Luz más pura, reducida a una masa de carne sanguinolenta, luchando por respirar, cubierta de esputos, atormentada.

Con vehemencia, con toda la fuerza de su corazón, algunos de nosotros hicimos genuflexión ante la imagen futura del Crucificado. Más y más les siguieron, arrodillándose, haciendo el acto de adoración más intenso que nunca hubiéramos visto nunca. En ese momento muchas inteligencias se humillaron ante los planes de Dios. Creímos en Dios. Hicimos un acto de fe en Aquél que no puede errar. Si la Trinidad decidía ese exceso, ese acto de amor más allá de toda medida, nosotros lo aceptábamos aunque no lo entendiéramos. Tuvimos que esforzarnos, tuvimos que confiar. Debíamos aceptar nuestros límites para entender un amor que

era mucho mayor que el nuestro. Ese acto de doblegar nuestros entendimientos, nos costó, pero nos ennobleció. Por primera vez apareció en muchos ángeles una virtud que no había existido en ellos: la fe. Digo en muchos ángeles, porque los ángeles ascetas sí que habían muerto a sí mismos, y ellos ya habían crecido mucho en la fe. Ellos habían sido nuestros precursores en la fe. Así como también vosotros tuvisteis vuestros precursores, también nosotros. Ellos no habían conocido aún al Hijo del Hombre, y ya habían muerto a sí mismos. No hace falta decir que los ángeles ascetas fueron los primeros en doblar su rodilla ante la imagen de la Sabiduría Encarnada.

HISTORIA DEL MUNDO ANGÉLICO 15

Como ya he mencionado, entre los ángeles-sacerdotes había jerarquías. Lucifer era de la más alta jerarquía de los que ofrecían el sacrificio de alabanza. Él era el Sumo Sacerdote. Él presentaba fielmente nuestras oraciones ante Dios, nuestra alabanza. Su voz profunda y poderosa se elevaba por encima de nuestros coros para honrar el Nombre Sacratísimo. Antes he dicho que a él le llevaban nuestras alabanzas y oraciones para que se las presentara a Dios, es correcto, pero sería también adecuado afirmar que ese ángel sin igual era el altar donde se depositaba ese incienso.

Lucifer era teólogo y sacerdote, Corona de la Creación, sabio, sí, sabiduría unida a la fuerza, Trono de los Tronos, Príncipe de los Príncipes. Hay una afirmación que lo resume todo: inferior sólo a Dios. Por supuesto que la distancia entre el Absoluto y él era infinita. Pero recordad también que Lucifer estaba más próximo a nosotros. Os parece imposible que algunos de nosotros cayeran, teniendo enfrente a Dios. Pero recordad que era más fácil comprender a una criatura, que no a la Trascendencia. El Fundamento Absoluto estaba velado por las nubes de la trascendencia. Mientras que la criatura se nos mostraba como un objeto más comprensible a nuestros entendimientos.

Por todo lo cual, algunos ángeles se excedían en su admiración por él. Algunos espíritus iban más allá de lo razonable, de lo justo, de lo adecuado. Pero eso no le afectó. Lucifer era recto y honrado. Todas las glorias

no sólo le respetábamos, sino que le queríamos. Era el espejo de Dios. La omnipotencia de Dios se reflejaba en él. Ciertamente que un reflejo no es igual a la realidad. Pero Dios Creador se reconocía a sí mismo en la criatura. Lucifer había sido hecho a imagen y semejanza de Dios. También el resto de las miríadas celestes, pero las criaturas somos muy dadas a idolatrar lo que es finito.

Le admirábamos. Pero había algo que no sabíamos. Nosotros no lo sabíamos, pero Dios le hablaba, a menudo, a solas. Las palabras paternales del Fundamento Supremo le advertían que se dejaba llevar por pensamientos mundanos. No es que pensara cosas malas, no. Pero Lucifer se dispersaba en asuntos que enfriaban su corazón. Sus propios proyectos intelectuales le quitaban tiempo de estar con Dios. La comunicación con otros ángeles fue ocupando más y más tiempo del que debería haber ocupado en la conversación con su Padre. De forma casi imperceptible, su amor se fue enfriando.

No os equivoquéis: él no había cometido ni siquiera un pecado venial. Pero sin darse cuenta su psicología fue cambiando. Se trató de un cambio que estuvo muy oculto dentro de sí. Pero aunque nosotros no nos apercibimos, Dios sí que le hablaba con frecuencia; y le advertía.

HISTORIA DEL MUNDO ANGÉLICO 13

En la cúspide de esta pirámide angélica, en el vértice de esta jerarquía, estaba el más admirable espíritu angélico: Lucifer. La obra maestra de Dios. El vértice de la Creación. El más poderoso. El más inteligente era también el del más alto rango sacerdotal. Él era el que oficiaba justo delante de la Esfera. Oficiaba revestido no con las telas materiales de vestiduras sacerdotales, sino con dones admirables de naturaleza espiritual. Se presentaba ante la Sabiduría revestido de verdaderas gemas del intelecto. No voy a decir que Lucifer lucía una corona, porque en realidad él mismo era la corona de la Creación. Él mismo era corona, y él mismo estaba coronado con gemas tanto intelectuales como espirituales. Sí, también espirituales, pues era bueno, muy bueno. Aunque no era él el más santo entre todas las glorias. Pues la santidad no tiene que ver con la naturaleza. Y así, otros ángeles más pequeños habían sido más generosos en el amor. No ama necesariamente más el más inteligente. Aun así, Lucifer era muy bueno, y sin vanagloriarse lucía preciosos tesoros de naturaleza espiritual sobre su cabeza. Impresionante era la comprensión de la naturaleza de Dios que él tenía. Lucifer sondeaba los abismos del conocimiento de Dios como ningún otro ángel podía soñar hacer. Esto es importante, para entender lo que después sucedió.

No nos cansaremos en insistir acerca de lo descomunal que era Lucifer. Encumbrado como una montaña sobre las montañas. Alto como el sol más grande, en un mundo de soles.

Lucifer había sido el primogénito de los creados. La primera obra que el Hacedor modeló con sus manos, la primera obra en absoluto. Y se deleitó en hacer de él su obra maestra. Lo embelleció más y más. Lo hizo más y más grande. Le otorgó poder como no otorgó a ningún otro ángel. Él poseía la inteligencia más grande después de Dios. Por encima de él, sólo el Nombre sobre todo nombre.

Cuando después contemplamos a ese Príncipe de los Príncipes, nos dio la sensación de que era como si el Arquitecto se hubiera entusiasmado con él al crearlo. Como si Dios se hubiera dejado llevar de una especie de frenesí, que le hubiera llevado a decir: más grande, todavía más grande.

Dios no se puede dejar llevar del entusiasmo, Dios no se puede dejar llevar del frenesí. Pero ciertamente Lucifer era, insisto, su obra maestra. Vosotros no os podéis hacer idea de cómo era él cuando salió de las manos de Dios. Vosotros no podéis entender cómo después muchos pudieron alejarse de Dios por seguir a una mera criatura. Mirad, lo mismo que por muy grande que sea el Sol, cuando uno se pone detrás de la Luna, ésta la puede eclipsar totalmente, así también si uno se ponía detrás de Lucifer, daba la sensación de que él era el centro de todo.

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HISTORIA DEL MUNDO ANGÉLICO            11

La lección de Dios nos quedó clara. Sí, todo era una prueba. Debíamos esforzarnos, porque acabado el tiempo de prueba, seríamos admitidos a su presencia. Y cada uno recibiría según el amor que hubiera acumulado en esta fase. Nuestro mundo pasaría, en el sentido de que todos penetraríamos ante la inmediata presencia de Dios. Ya estábamos en su presencia, pero en presencia de su manifestación. La cual era una mera sombra, un mero reflejo de su substancia. Algún día, entraríamos a la presencia de su Rostro, estaríamos frente a la visión de su Esencia. Seríamos admitidos a contemplar el Misterio de los Misterios: la permanencia, generación y expiración de las Tres Personas de la Santísima Trinidad.

Estábamos excitados ante la esperanza de las cosas prometidas por Aquél que nunca miente. Estábamos en el Cielo, pero seríamos admitidos en el Cielo del Cielo. Estábamos ante el Fuego, la Tiniebla, la Nube que vela

la Divinidad, pero seríamos admitidos a través de todos esos velos hasta llegar ante Él. Ser admitidos a gozar de la Trinidad, ésa era toda nuestra ilusión. El Padre, la Palabra, el Hálito. Todo resultaba misterioso. Dios que generaba una Palabra de su boca. Una Palabra que era Dios mismo. Dios y su misma Palabra se amaban, y de ese amor emanaba un Viento Santo. Un Viento Santo que era de la misma esencia de Dios. Un Viento Sagrado que recorría con su amor la misma esencia del Padre y del Hijo. Todo era misterioso. Pero era claro que ese Dios Inamovible cuya manifestación contemplábamos, en su seno era recorrido por ríos de conocimiento y amor.

Dios nos había creado, pero no podía crear el amor. Si quería que existiera el amor fuera de Él, tenía que crear seres libres. Si quería que existieran seres libres, tenía que dotarles de inteligencia y voluntad. El amor debía ser nuestra respuesta. Dios no quería esclavos. Aunque hubiera tenido esclavos a su alrededor, el amor hubiera seguido siendo una respuesta libre. El amor requería de libertad. Y así el Creador quiso que hubiera individuos libres, que le amaran como un hijo ama a un Padre. Y no quería simplemente amor, deseaba que ese amor se desarrollara. Deseaba que nos santificáramos.

Para nuestra santificación se precisaba de la libertad. Era necesario que no viéramos su Rostro. Pues una vez que lo contempláramos, su visión sería una fuerza tan arrolladora que ya no podríamos hacer otra cosa que amarlo. La santificación libre llena de generosidad, de entrega, de esfuerzo, sólo era posible ahora. Después ya sólo quedaría recoger los frutos. Dios no nos podía mostrar su rostro, a no ser que quisiera destruir este tiempo único e irrepetible que se nos concedía.

Y así, los ángeles se aplicaban a hacer cada uno sus tareas de la mejor manera posible. Pues cada uno sentía una vocación. Desde nuestro interior sentíamos las mociones de la gracia. Además, cada uno tenía unas aptitudes, cada uno había recibido unas tareas dentro del inmenso entramado social que conformábamos.

Pero no todo era perfecto. El amor se había desarrollado, pero a su flanco aparecían algunos defectos. Algunos ángeles perdían el tiempo en meras conversaciones. Algunos, además, despreciaban la inteligencia inferior de otros. Algunos comenzaron a criticar. Hubo quienes se vanagloriaron de sus propios logros.

Nada de todo esto era grave. Pero ya comenzaba a percibirse lo que después sabríamos que eran pecados veniales. Había quienes estaban como cansados de tanto alabar a Dios, de tanto conocer a Dios. Era como si quisieran distraerse. En todos estos pecadillos no había maldad. Casi todo eran, más bien imperfecciones, más que pecados. Aun así resultaba evidente que algunos, dentro del amor a Dios, comenzaron a desviarse.

Para algunos ángeles, el mundo angélico fue convirtiéndose más y más en el centro de sus intereses. Para algunos, el conocimiento se convirtió no en un medio que llevaba a Dios, sino en un fin en sí mismo. Esto en sí mismo no era una ofensa a Dios. Pero de la perfección algunos pasaron a la mera bondad. Unos pocos cayeron en la lujuria del conocimiento.

El amor se desarrolló en todas las jerarquías. Pero, asimismo, los defectos hicieron su aparición en todos los niveles. La libertad comenzaba a producir frutos variados. El libre albedrío se ramificaba en un sinfín de posibilidades entre el bien y el mal. Aparecieron verdaderos santos. Pero también algunos espíritus se habían mundanizado bastante. Había muchas cosas que les distraían totalmente del propósito de ese tiempo de prueba. También entre nosotros apareció la crítica, la ira, la envidia. La inteligencia no nos preservaba de los malos sentimientos.